Yazar Celal el-Hasanavi, kaleme aldığı 'Hüseyin Devrimi: Mİllenin Korunmasından İlahi Hükümün Kurulmasına' başlıklı yazısında, İmam Hüseyin'in Kerbela'daki konumunu yeniden değerlendirdi. Yazıda, Kur'an'da 'millet' kavramının 'din' kavramından ayrı tutulması gerektiği, gerçek çatışmanın tanrı inancı üzerinden değil 'yönetim sistemi' üzerinden yürüdüğü savunuldu. Muaviye dönemi 'örtük münafıklık', Yezid dönemi ise 'sapmanın alenileşmesi' olarak tanımlandı.
Yazara göre Hüseyin, kişisel bir intikam ya da bireysel zulme karşı çıkmak için değil, Kur'an'ın sünneti gereği millet yeniden diriltildiği için harekete geçti. Kerbela, 'tarihsel istisna' değil yaratılış yasalarının yeniden üretimi olarak sunuldu. Yazıda ayrıca kavramların geleneksel okumalarla örtüldüğü, bunun da dinin özünü boşalttığı iddia edildi.